Donedigezh veur Jezuz e Jeruzalem

ENtrée de Jésus à Jérusalem

 

Degas a reas an daou ziskibl an azenig da Jezuz hag e lakajont o mantilli warnañ, hag ec’h azezas warnañ.

Tud e-leiz a ledas o mantilli war an hent, lod all a ledas bodoù glas troc’het ganto er parkeier.

An dud a gerzhe en e raog hag ar re o tont war e lerc’h a youc’he : « Hozanna ! Meuleudi d’an Hini a zeu en anv Doue ! Meuleudi d’ar Rouantelez a zeu, Hini an Tad David ! Hozanna e-lein an Neñvou ! »

Jezuz a yeas e Jeruzalem hag en templ. O vezañ sellet ouzh pep tra, evel ma oa diwezhat, ez eas da Vetania gant an daouzek.

Mark 11, 7-10

 

 

 
 

Ar Goan Diwezhañ

Le dernier repas de JésusPa voe deuet an eur, en em lakaas ouzh taol an daouzek abostol gantañ. Eñ a lavaras dezho :
« C’hoantaet kalz em eus debriñ ar Pask-mañ ganeoc’h a-raok ma c’houzañvin, rak me a lavar deoc’h, ne zebrin ken anezhañ betek ma vo graet e rouantelezh Doue. » Hag o vezañ kemeret un hanaf ha trugarekaet, e lavaras : «  Kemerit anezhañ ha lodennit anezhañ etrezoc’h. Rak, me a lavar deoc’h, n’evin mui eus frouezh ar winienn ken na vo deuet rouantelezh Doue. »

Neuze e kemeras bara hag, o vezañ trugarekaet, e torras anezhañ hag en roas dezho o lavarout : « Hemañ eo va c’horf hag a zo roet evidoc’h, grit kement-mañ en eñvor ac’hanon. » En hevelep doare, goude bezañ koaniet e kemeras an hanaf hag en roas dezho o lavarout : « An hanaf-mañ eo an emglev nevez em gwad skuilhet evidoc’h. »

« Koulskoude setu, dorn an hini am droukro a zo ouzh an daol-mañ ganin. Evit ar pezh a zo eus Mab an den, mont a ra evel ma’z eo merket, met gwalleur d’an den-se ma’z eo droukroet drezañ ! »

Hag en em lakajont da c’houlenn an eil ouzh egile pehini anezho a raje kement-se.

Lukaz 22, 14-23

 

Jezuz a walc’h o zreid d’e ziskibien

Jésus lave les pieds de Pierre A-raok gouel ar Pask, Jezuz, oc’h anavezout e oa deuet e eur evit tremen eus ar bed-mañ d’an Tad, goude bezañ karet e re a oa er bed, o c’haras betek an diwezh.
Da ziwezh ar goan, an diaoul o vezañ lakaet dija e kalon Judaz Iskariod mab Simon ar soñj d’e zroukreiñ,
Jezuz, oc’h anavezout en doa an Tad lakaet pep tra etre e zaouarn, hag e oa deuet eus Doue hag e tistroe da Zoue, a savas diouzh koan, a lamas e bezh dilhad hag, o vezañ kemeret ul lienenn, en em c’hourizas ganti. Goude-se e lakaas dour en ur billig hag en em lakaas da walc’hiñ treid an diskibien ha d’o zorchañ gant al lienenn a oa en-dro dezhañ.

Dont a reas eta da Simon-Pêr, hag hemañ a lavaras dezhañ : « Aotrou, ha te a walc’hfe va zreid din ! » Jezuz a respontas dezhañ : « N’ouzout ket bremañ ar pezh a ran, met hen gouzout a ri diwezhatoc’h.. » Pêr a lavaras dezhañ : « Biken ne walc’hi va zreid din. » Jezuz a respontas dezhañ : « Ma ne walc’han ket ac’hanout, ne’c’h eus ket lod ganin. » Simon-Pêr a lavaras dezhañ : « Aotrou, nann hepken va zreid, met ivez va daouarn ha va fenn.

Yann 13, 1-9

 

War venez an Olivez

Jésus au jardin des OliviersGoude bezañ aet er-maez, e yeas hervez e c’hiz da Venez an Olivez. E ziskibien a heulias anezhañ. Pa voe erruet el lec’h-se, e lavaras dezho : « Pedit evit na gouezhot ket en temptadur.. »

Neuze e pellaas diouto war-dro hed un taol-maen hag, o taoulinañ, e pedas, o lavarout : « Tad, mar fell dit, pella an hanaf-se diouzhin ! Koulskoude, ra ne vo ket graet va bolontez, met da hini ! » Un ael eus an neñv en em ziskouezas dezhañ evit e greñvaat. Gwasket gant an anken, e pedas kalz startoc’h, hag e teuas dezhañ ur c’hwezenn evel beradennoù gwad a gouezhe war an douar.

O vezañ savet eus e bedenn, e teuas etrezek e ziskibien hag o c’havas kousket gant an dristidigezh, hag e lavaras dezho : « Perak e kouskit ? Savit ha pedit evit na gouezhot ket en temptadur ! »

Evel ma komze c’hoazh, ur vandenn a zeuas ...

Lukaz 22, 39-46
 
 
 
 
 

Jezuz a zo trubardet ha paket

L'arrestation de Jésus Evel ma komze c’hoazh, setu Judaz, unan eus an daouzek, a zeuas ha gantañ ur vandenn vras a dud gant klezeier ha gant bizhier, a-berzh ar veleien vras hag henaourien ar bobl.

An hini en droukroe en doa roet ar sin-mañ : « An hini a bokin dezhañ, hennezh eo, krogit ennañ. » Raktal, o tostaat ouzh Jezuz, e lavaras : « Salud, Mestr !  » Hag e pokas dezhañ. Jezuz a lavaras dezhañ : « Mignon, evit petra out amañ ? »

Neuze e tostajont, e lakajont o daouarn war Jezuz hag e krogjont ennañ. Ha setu, unan eus ar re a oa gant Jezuz a astennas e zorn, a dennas e gleze, a skoas ur servijer eus ar beleg-meur hag a droc’has e skouarn dezhañ.

Neuze Jezuz a lavaras dezhañ : « Laka da gleze en e lec’h, rak ar re holl a gemero ar c’hleze a varvo dre ar c’hleze. Ha soñjal a rez na c’hellfen ket pediñ va Zad, hag e rofe din raktal ouzhpenn daouzek lejion aeled ? Penaos eta e vefe peurc’hraet ar Skriturioù a lavar e tle an traoù c’hoarvezout evel-se ? »

Mazhev 26, 47-54

 

Jezuz kaset dirak ar beleg-meur

Jésus comparaît devant Caïphe, le grand-prêtreNeuze, ar veleien vras, an henaourien hag ar sanedrin a-bezh a glaske ur falstesteni bennak a-enep Jezuz evit e lakaat d’ar marv. Hogen ne gavent ket, petra bennak ma teuas meur a falstest, ne gavent ket. En diwezh, e teuas daou falstest a lavaras : «  Hemañ en deus lavaret : Me a c’hell diskar templ Doue hag e adsevel e tri devezh. »

Ar beleg-meur a savas hag a lavaras dezhañ : « Ha ne respontez netra ? Petra a dest an dud-se en da enep ? »

Met Jezuz a davas. Ar beleg-meur a lavaras dezhañ :« Da bediñ a ran sart en anv an Doue bev da lavarout deomp mard-out ar C’hrist, Mab Doue. » Jezuz a lavaras dezhañ : « Hen lavaret ec’h eus. Ouzhpenn, e lavaran deoc’h, e welot hiviziken Mab an den azezet a-zehou da c’halloud Doue hag o tont war goabr an neñv. »

Neuze ar beleg-meur a rogas e zilhad en ur lavarout : « Touet en deus ! Da betra hon eus mui ezhomm a destoù ? Setu, klevet hoc’h eus e ledoued. » Petra a soñjit ? Respont a rejont : « Din eo da vervel. »

Mazhev 26, 59-66
 

Jezuz deroet d’an dismegañsoù ha d’an taolioù

Sérénité de Celui qui est insulté et frappé
 
 
Int holl neuze a varnas anezhañ evel din da vervel.

Hiniennoù en em lakaas da grañchat outañ, da c’holeiñ e zremm ha da reiñ dezhañ taolioù-dorn o lavarout dezhañ : «  Diougan !  » Hag ar vevelien a roe karvanadoù dezhañ.

Mark 14, 64b-65

 

 

 

 

 

 
 

Jezuz degaset dirak Pilat

Pilate s'en lave les mainsAr gouarnour en doa ar c’hiz, d’ar gouel-mañ, da leuskel d’ar bobl an hini eus ar brizonidi a c’houlennent. Bez’ e oa neuze ur prizoniad brudet-bras, a c’halved Barabbaz. Evel ma oant dastumet, Pilat a lavaras dezho : « Pehini a fell deoc’h e laoskfen deoc’h, Barabbaz, pe Jezuz a c’halver Krist ? » Rak anavezout a rae e oa dre avi o doa e lakaet etre e zaouarn.
E-pad ma oa azezet war e gador-varn, e wreg a gasas da lavarout dezhañ : « Ra ne vo netra etre an den reizh-se ha te, rak gwall boaniet on bet hiziv, dre un hunvre, abalamour dezhañ. »

Met ar veleien vras hag an henaourien a alias ar bobl da c’houlenn Barabbaz ha da lakaat Jezuz d’ar marv.
Ar gouarnour, o kemer ar gomz, a lavaras dezho : « Pehini an daou a fell deoc’h e laoskfen deoc’h ? » Int a lavaras : « Barabbaz ». Pilat a lavaras dezho : « Petra a rin eta eus Jezuz a c’halver Krist ? » Holl a lavarjont dezhañ : « Ra vo staget ouzh ar groaz ! » Ar gouarnour a lavaras : « Peseurt droug eta en deus graet ? » Hag e krient kreñvoc’h o lavarout : « Ra vo staget ouzh ar groaz ! »
Pilat, o welout penaos ne c’houneze netra met e kreske an drubuilh, a gemeras dour hag a walc’has e daouarn dirak ar bobl, o lavarout : « Didamall on eus gwad an den reizh-mañ. Ouzhoc’h-c’hwi e sell kement-se ! » Hag an holl bobl a respontas : «  Ra gouezho e wad warnomp ha war hor bugale ! »

Mazhev 27, 15-25
 
 

Jezuz o vezañ skourjezet

Jésus est flagellé par les Romains

Neuze e laoskas dezho Barrabaz.

Ha goude bezañ lakaet Jezuz da vezañ skourjezet, en roas evit bezañ staget ouzh ar groaz.

Mazhev 27, 26
 
 
 
 
 
 
 

 

 

 

 

 

Roueelezh dister

Une couronne d'épines et un sceptre de jonc
Ar soudarded a zegasas anezhañ e diabarzh ar palez, da lavarout eo er pretordi, hag e tastumjont an holl strollad. Gwiskañ a rejont anezhañ gant limestra hag e lakajont war e benn ur gurunenn spern o doa gweet.

Hag en em lakajont d’e saludiñ : « Salud, Roue ar Yuzevien ! » Hag e skojont war e benn gant ur gorzenn, e krañchjont outañ hag, o plegañ o glin, e stoujont dirazañ.

Mark, 15, 16-20

 

 

 

 

 
 

Setu an Den

Voici l'Homme

Pilat a yeas a-nevez er-maez hag a lavaras dezho : « Setu, e tegasan anezhañ deoc’h er-maez evit ma ouiot penaos ne gavan torfed ebet ennañ. »

Jezuz a yeas eta er-maez, o tougen ar gurunenn spern hag ar vantell limestra.
Hag e lavaras dezho : « Setu an den ! »

Pa welas ar veleien vras hag ar serjanted anezhañ, e krijont : « Ouzh ar groaz ! Ouzh ar groaz ! »

Pilat a lavaras dezho : « Kemerit anezhañ hoc’h-unan ha kroazstagit anezhañ, rak ne gavan torfed ebet ennañ.. »

Yann 19, 4-6

 

 

 

 
 
 
 

Jezuz o tougen e groaz

Jésus en chemin vers sa crucifixionEvel ma kasent anezhañ, e kemerjont un den anvet Simon a Siren, a zistroe eus ar parkeier, hag e lakajont anezhañ da zougen ar groaz, war-lerc’h Jezuz.

Ur vandenn vras a bobl hag a wragez en heulie, en em c’hlac’hare hag a hirvoude diwar e benn.
Jezuz, o tistreiñ etrezek enno, a lavaras : « Merc’hed Jeruzalem, na ouelit ket diwar va fenn, met gouelit warnoc’h hoc’h-unan ha war ho pugale. rak setu, deizioù a zeuio ma vo lavaret : ‘ar merc’hed difrouezh, ar c’hofoù n’o deus ket ganet hag an divronn n’o deus ket maget.’ Neuze en em lakaint da lavarout d’ar menezioù :‘Kouezhit warnomp !’, ha d’ar krec’hiennoù : ‘Goloit ac’hanomp !’. Rak ma reer an traoù-mañ d’ar c’hoad glas, petra a vo graet d’ar c’hoad sec’h ? »

Hag e kased ivez daou dorfedour evit o lakaat da vervel gantañ.

Lukaz 23, 26-32

 

 

 

 
 

Ar C’hroazstagadur

Jésus est crucifié entre deux larrons
Kroazstaget e voe gantañ daou laer, unan a-zehou hag egile a-gleiz dezhañ
Ar re a dremene dre eno a lavare dismegañsoù dezhañ, o hejañ o fenn ; hag o lavarout : « Te hag a ziskar an templ hag en adsav e tri devezh, en em savete da-unan ! Mar d-out Mab Doue, diskenn eus ar groaz ! ». Evel-se ivez, ar veleien vras gant ar skribed hag an henaourien, a lavare en ur c’hoapaat : « Saveteet en deus ar re all ha ne c’hell ket en em saveteiñ e-unan. Mar d-eo roue Israel, ra ziskenno bremañ eus ar groaz hag e kredimp anezhañ ! En em fiziout a rae e Doue, ra zieubo Doue anezhañ bremañ mar kar anezhañ, rak lavaret en deus : “Me eo Mab Doue.” »
Al laeron ivez, a oa kroazstaget gantañ, a rae dezhañ an hevelep rebechoù.
Hogen adalek ar c’hwec’hvet eur e voe teñvalijenn war ar vro holl, betek an navet eur.
War-dro an navet eur, Jezuz a grias gant ur vouezh kreñv, o lavarout : « Éli, Éli, lema sabactani ? », da lavarout eo : « Va Doue, va Doue, perak ec’h eus va dilezet ? ».
Hiniennoù eus ar re a oa eno, o vezañ e glevet, a lavaras : « Setu e c’halv Elia ! ».
Raktal, unan anezho a redas, a gemeras ur spoueenn hag, o vezañ he leuniet a winegr, he lakaas e penn ur gorzenn hag he roas dezhañ da evañ.
Ar re all a lavare : « Lez, gwelomp hag-eñ e teuio Elia d’e saveteiñ. ».
Jezuz, o vezañ kriet adarre gant ur vouezh kreñv, a rentas e spered.

Mazhev 27, 38-50

 

 

Beziadur Jezuz

Jésus est déposé dans un tombeau

 

 

Bez’ e oa ur c’huzuliad anvet Jozef, un den mat ha reizh, n’en doa ket roet e ali d’o diviz na d’o oberoù. Dont a rae eus Arimatea, kêr eus ar Yuzevien, hag e c’hortoze ivez rouantelezh Doue.

O vezañ deuet da gavout Pilat, e c’houlennas digantañ korf Jezuz. O vezañ e ziskennet eus ar groaz, en goloas gant ul lienenn hag e lakaas anezhañ en ur bez toullet er roc’h, e-lec’h ne oa bet c’hoazh lakaet den.

Lukaz 23, 50-52
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Jezuz adsavet a varv da vev

Jésus sort triomphalement du tombeauDeiz kentañ ar sizhun, e teujont mintin mat d’ar bez, o tegas ganto al louzoù-frondus o doa fichet. Ur re bennak o heulie.
Kavout a rejont e oa bet ruilhet ar maen a-zirak ar bez. O vezañ aet ennañ, ne gavjont ket korf an Aotrou Jezuz. Evel na ouient petra da soñjal war gement-se, setu, daou zen en em ziskouezas dezho gwisket gant dilhad lugernus.

Evel ma oant spontet ha ma plegent o fenn war-zu an douar, e lavarjont dezho : « Perak e klaskit e-touez ar re varv an hini a zo bev ? N’emañ ket amañ, met adsavet eo a varv. Ho pet soñj penaos en doa komzet ouzhoc’h, pa oa c’hoazh e Galilea : Ret eo da Vab an den bezañ lakaet etre daouarn ar bec’herien, ha bezañ kroazstaget, hag adsevel a varv d’an trede deiz. »
Hag e teuas soñj dezho eus e gomzoù.

Lukaz 24, 1-8